Historien om Amish i Amerika
Amish-folkene i Amerika er en gammel religiøs sekt, direkte etterkommere av Anabaptists fra sekstitende Europa. For ikke å bli forvekslet med begrepet anti-baptist, utfordret disse anabaptistiske kristne reformene av Martin Luther og andre under den protestantiske reformasjonen, og avviste barnedåp til fordel for dåpen (eller gjenåpning) som troende voksne. De lærte også adskillelse av kirke og stat, noe uhørt i det 16. århundre.
Senere kjent som mennonittene, etter den nederlandske anabaptistlederen Menno Simons (1496-1561), flyktet en stor gruppe anabaptister til Sveits og andre fjerntliggende områder i Europa for å unnslippe religiøs forfølgelse.
I løpet av slutten av 1600-tallet brøt en gruppe av trofaste individer ledet av Jakob Ammann bort fra de sveitsiske mennonittene, hovedsakelig om mangelen på streng håndhevelse av Meidung, eller shunning - ekskommunikasjon av ulydige eller uaktsomme medlemmer. De var også forskjellig fra andre forhold som fotvask og mangel på stiv regulering av kostyme. Denne gruppen ble kjent som Amish og, til denne dagen, deler fortsatt de fleste av de samme troene som deres Mennonite fettere. Sondringen mellom Amish og Mennonites er i stor grad en av kjoler og former for tilbedelse.
Amish Settlements i Amerika
Den første store gruppen av Amish ankom i Amerika rundt 1730 og bosatte seg nær Lancaster County, Pennsylvania, som et resultat av William Penns "hellige eksperiment" i religiøs toleranse.
The Pennsylvania Amish er ikke den største gruppen av amerikanske Amish som det er vanlig trodde. Amish har bosatt seg i så mange som tjuefire stater, Canada og Mellom-Amerika, selv om omtrent 80% er lokalisert i Pennsylvania, Ohio og Indiana. Den største konsentrasjonen av Amish er i Holmes og tilstøtende fylker i nordøst Ohio, omtrent 100 miles fra Pittsburgh.
Neste i størrelse er en gruppe Amish folk i Elkhart og omkringliggende fylker i nordøstlige Indiana. Deretter kommer Amish bosetningen i Lancaster County, Pennsylvania. Amish-befolkningen i USA teller mer enn 150.000 og vokser, på grunn av stor familie størrelse (syv barn i gjennomsnitt) og en kirkelønns retensjonsgrad på ca. 80%.
Amish bestillinger
Av noen anslag er det så mange som åtte forskjellige ordrer innenfor Amish-befolkningen, med flertallet tilknyttet en av fem religiøse ordrer - Old Order Amish, New Order Amish, Andy Weaver Amish, Beachy Amish og Swartzentruber Amish. Disse kirker opererer uavhengig av hverandre med forskjeller i hvordan de praktiserer sin religion og utfører sitt daglige liv. Den gamle ordenen Amish er den største gruppen, og Swartzentruber Amish, en offshoot av den gamle orden, er den mest konservative.
Historien om Amish i Amerika
Alle aspekter av Amish-livet dikteres av en liste over skriftlige eller muntlige regler, kjent som Ordnung , som skisserer grunnleggende om Amish-troen og bidrar til å definere hva det betyr å være Amish. For en Amish-person kan Ordnung diktere nesten alle aspekter av ens livsstil, fra kjole og hårlengde til buggy stil og oppdretts teknikker.
Ordnungen varierer fra samfunn til samfunn og rekkefølge på bestilling, noe som forklarer hvorfor du vil se noen Amish-ridning i biler, mens andre ikke engang aksepterer bruk av batteridrevne lys.
Amish Kjole
Symbolisk for deres tro, Amish klær stiler oppmuntre ydmykhet og adskillelse fra verden. Amish-kjole i en veldig enkel stil, unngår alt annet enn det mest grunnleggende utsmykningen. Klær er laget hjemme av vanlige stoffer og er primært mørk i fargen. Amish-menn, generelt, bærer rettkjente dragter og strøk uten krage, lommer eller lommer. Bukser har aldri krøller eller mansjetter og er slitt med suspenders. Belter er forbudt, som er gensere, slips og hansker. Herreskjorter festes med tradisjonelle knapper i de fleste ordre, mens drakter og vester fester med kroker og øyne.
Unge menn er barberte før ekteskapet, mens gifte menn kreves å la sine skjegg vokse. Snorre er forbudt. Amish-kvinner bærer vanligvis solide farger kjoler med lange ermer og en full skjørt, dekket med en kappe og et forkle. De kutter aldri håret og bærer det i en flett eller bun på baksiden av hodet, skjult med en liten hvit hette eller svart hette. Klær er festet med rette pinner eller snaps, strømper er svart bomull og sko er også svart. Amish kvinner har ikke lov til å ha mønstrede klær eller smykker. Ordningen av den spesifikke Amish-ordren kan diktere saker av kjole så eksplisitt som lengden av et skjørt eller bredden på en søm.
Teknologi og Amish
Amish er uvillig for hvilken teknologi som de føler, svekker familiestrukturen. De bekvemmeligheter som resten av oss tar for gitt, som elektrisitet, fjernsyn, biler, telefoner og traktorer, regnes som en fristelse som kan føre til forfengelighet, skape ulikhet, eller føre Amish bort fra sitt nærliggende samfunn, og som sådan , oppfordres ikke eller aksepteres i de fleste bestillinger. De fleste Amish dyrker sine marker med hestede maskiner, bor i hus uten strøm, og går rundt i hestebutikker. Det er vanlig for Amish-fellesskap å tillate bruk av telefoner, men ikke i hjemmet. I stedet vil flere Amish-familier dele en telefon i en trehytte mellom gårder. Elektrisitet brukes noen ganger i visse situasjoner, for eksempel elektriske gjerder til storfe, blinkende elektriske lys på buggier og oppvarming av boliger. Vindmøller brukes ofte som en kilde til naturlig generert elektrisk kraft i slike tilfeller. Det er heller ikke uvanlig å se Amish bruke slike teknologi fra 20. århundre som inlineskøyter, engangsbleier og gassgrillgriller fordi de ikke er spesielt forbudt av Ordnung.
Teknologi er generelt hvor du vil se de største forskjellene mellom Amish-ordrene. Swartzentruber og Andy Weaver Amish er ultrakonservative i deres bruk av teknologi - Swartzentruber, for eksempel, tillater ikke bruk av batterilamper. Old Order Amish har liten bruk for moderne teknologi, men får lov til å kjøre i motoriserte biler, inkludert fly og biler, selv om de ikke har lov til å eie dem. Den nye ordren Amish tillater bruk av elektrisitet, eierskap av biler, moderne landbruksmaskiner og telefoner i hjemmet.
Amish Skoler og utdanning
Amish tror sterkt på utdanning, men gir bare formell utdanning gjennom åttende klasse og bare i sine egne private skoler. The Amish er unntatt fra statlig tvungen oppmøte utover den åttende klasse basert på religiøse prinsipper, resultatet av en 1972 amerikansk høyesterettsdom. Amish-skolene i ett rom er private institusjoner, drevet av Amish foreldre. Skoling fokuserer på grunnleggende lesing, skriving, matte og geografi, sammen med yrkesopplæring og sosialisering i Amishs historie og verdier. Utdanning er også en stor del av hjemmelivet, med oppdrett og hjemmekompetanse betraktet som en viktig del av Amish barns oppdragelse.
Amish familieliv
Familien er den viktigste sosiale enheten i Amish-kulturen. Store familier med sju til ti barn er vanlige. Oppgaver er tydeligvis delt av seksuell rolle i Amish-hjemmet - mannen jobber vanligvis på gården, mens kona gjør vaske-, rensing, matlaging og andre husholdningsarbeid. Det er unntak, men vanligvis blir faren ansett som leder av Amish-husstanden. Tysk er talt i hjemmet, men engelsk blir også undervist i skolen. Amish gifter seg med Amish - ingen samleie er tillatt. Skilsmisse er ikke tillatt, og separasjon er svært sjelden.
Amish Daily Life
Amish skiller seg fra andre av ulike religiøse grunner, og ofte kiterer de følgende bibelske versene til støtte for deres tro.
- "Vær ikke ujevnt yoked med vantro. For hva har rettferdighet og ugudelighet felles? Eller hva fellesskap kan lyse med mørket?" (2. Korinter 6:14)
- "Kom ut fra dem og vær adskilt, sier Herren." (2. Korinter 6:17)
- "Og vær ikke i overensstemmelse med denne verden, men bli forvandlet ved å forny ditt sinn for at du kan bevise hva som er det gode og akseptable og perfekte Guds vilje." (Romerne 12: 2)
På grunn av deres religiøse tro forsøker Amish å skille seg fra "utenforstående", for å unngå fristelser og synd. De velger i stedet å stole på seg selv og de andre medlemmene i deres lokale Amish-samfunn. På grunn av denne selvtilliten oppnår Amish ikke sosial sikkerhet eller aksepterer andre former for statsstøtte. Deres unngåelse av vold i alle former betyr at de heller ikke tjener i militæret.
Hver Amish-menighet serveres av en biskop, to ministre og en diakon - alle mannlige. Det er ingen sentral Amish kirke. Gudstjenester holdes i lokalsamfunnets hjem hvor veggene er utformet for å flyttes til side for store sammenkomster. Amish føler at tradisjoner binder generasjoner sammen og gir et forankring til fortiden, en tro som dikterer måten de holder på kirkedyrking, dåp, bryllup og begravelser.
Amish dåp
Amish praktiserer voksen dåp, snarere enn spedbarnsdåp, og tror at bare voksne kan ta informerte beslutninger om sin egen frelse og engasjement for kirken. Før døp blir Amish tenåringer oppfordret til å prøve livet i omverdenen, i en periode referert til som romspringa , Pennsylvania Deutsch for å "løpe rundt". De er fortsatt bundet av foreldrenes tro og regler, men en viss mengde tilsidesømmelse og eksperimentering er tillatt eller oversett. I løpet av denne tiden bruker mange Amish-tenåringer de avslappede reglene for en sjanse til courting og annen sunn moro, men noen kan kle seg "engelsk", røyk, snakke på mobiltelefoner eller kjør rundt i biler. Rumspringa slutter når ungdommen ber om dåp inn i kirken eller velger å permanent forlate Amish-samfunnet. De fleste velger å forbli Amish.
Amish bryllup
Amish bryllup er enkle, gledelige begivenheter som involverer hele Amish-samfunnet. Amish bryllup er tradisjonelt holdt på tirsdager og torsdager sent på høsten, etter siste høstoppdrett. Et pars engasjement holdes vanligvis hemmelig til bare noen få uker før bryllupet når deres intensjoner blir "publisert" i kirken. Bryllupet foregår vanligvis hjemme hos brudens foreldre med en lang seremoni, etterfulgt av en stor fest for de inviterte gjestene. Bruden gjør vanligvis en ny kjole til bryllupet, som da vil fungere som hennes "gode" kjole til formelle anledninger etter bryllupet. Blå er den typiske brudekjolefargen. I motsetning til de fleste av dagens utførlige bryllup, involverer Amish bryllup ingen sminke, ringer, blomster, cateringfirmaer eller fotografering. Newlyweds bruker vanligvis bryllupskvelden i brudens mors hjem, slik at de kan stå opp tidlig neste dag for å få rydde opp hjemme.
Amish Begravelser
Som i livet, er enkelhet også viktig for Amish etter døden. Begravelser holdes generelt i hjemmet til den avdøde. Begravelsestjenesten er enkel, uten eulogy eller blomster. Kasketter er vanlige trebokser, laget i lokalsamfunnet. De fleste Amish-fellesskap vil tillate balsamering av kroppen av en lokal undertaker kjent med Amish-skikker, men ingen sminke er brukt.
En Amish begravelse og begravelse holdes vanligvis tre dager etter døden. Den avdøde er vanligvis begravet i den lokale Amish-kirkegården. Gravene er håndgravd. Gravestones er enkle, etter Amish troen på at ingen er bedre enn en annen. I noen Amish-samfunn er gravsteinmarkørene ikke engang gravert. I stedet opprettholdes et kart av samfunnsministrene for å identifisere beboerne til hvert gravsted.
shunning
Shunning eller meidung betyr utvisning fra Amish-samfunnet for å bryte religiøse retningslinjer - inkludert å gifte seg utenfor troen. Utøvelsen av shunning er hovedårsaken til at Amish brøt seg bort fra Mennonites i 1693. Når et individ er underlagt meidung, betyr det at de må forlate sine venner, familie og lever etter. All kommunikasjon og kontakt er kuttet av, selv blant familiemedlemmer. Shunning er alvorlig, og regnes vanligvis som en siste utvei etter gjentatte advarsler.