Karibisk karneval har blandede røtter i afrikansk kultur og katolisisme
Når juletiden er offisielt over i Karibia, er det på tide å grave ut danseskoene dine og begynne å tenke på Carnival, den hedonistiske feiringen som kulminerer på Fat Tuesday, dagen før Lent begynner på Ash Wednesday. (I USA, den dagen og denne feiringen er kjent som Mardi Gras.)
Hvis du planlegger en tur til Karibien i februar eller mars, når Fat tirsdag faller avhengig av året, kan du fange denne raucous feiringen som er en gang i livet.
Trinidad, det opprinnelige hjemmet, er fortsatt det største og villeste partiet, men det er mange andre øyer hvor du kan oppleve karneval , nesten året rundt.
Rødder av Carnival
Karneval i Karibien har en komplisert fødselsrett: Den er knyttet til kolonialisme, religiøs konvertering, og til slutt frihet og feiring. Festivalen stammer fra italienske katolikker i Europa, og den spredte seg senere til fransk og spansk , som førte til pre-Lenten-tradisjonen da de bosatte seg (og brakte slaver til) Trinidad , Dominica , Haiti , Martinique og andre karibiske øyer.
Ordet "Carnival" i seg selv er ment å si "farvel til kjøtt" eller "farvel til kjøtt", den tidligere refererer til den katolske øvelsen om å avstå fra rødt kjøtt fra Askedag til påske . Den sistnevnte forklaringen, mens muligens apokryphal, sies å være symbolisk for den sanselige forlatelsen som kom for å definere den karibiske feiringen av ferien.
Historikere sier at de tror at den første "moderne" karibiske karnevalet stammer fra Trinidad og Tobago i slutten av det 18. århundre da en flom av franske nybyggere brakte fett tirsdag maskerad fest tradisjon med dem til øya, selv om Fat tirsdag feiringer nesten helt sikkert fant sted på minst et århundre før det.
Ved begynnelsen av 1800-tallet var det allerede et stort antall gratis svarte i Trinidad blandet med franske innvandrere, tidligere spanske bosettere og britiske statsborgere (øya kom under britisk kontroll i 1797). Dette resulterte i Carnival transformasjon fra en implantert europeisk feiring til en mer heterogen kulturskum som inkluderer tradisjoner fra alle etniske grupper som bidrar til feiringen. Med slutten av slaveriet i 1834 kunne den nå helt gratis befolkningen utover feire sin innfødte kultur og deres frigjøring gjennom kjole, musikk og dans.
Disse tre elementene - dressing i maskerad, musikk og dans - forbli sentrale for karnevalfirmaer. Det skjer ved utførlige baller (den europeiske tradisjonen) og i gatene (den afrikanske tradisjonen), med kostymer, masker, fjær, hodeplagg, dans, musikk, stålband og trommer alle deler av scenen, sammen med raus oppførsel
En flytende tradisjon
Fra Trinidad og Tobago spredte karnevalet til mange andre øyer, hvor tradisjonen smeltet sammen med unike lokale kulturer-salsa-showcases på Antigua, for eksempel, og calypso i Dominica. Noen feiringer har flyttet av påskekalenderen og feires på slutten av våren eller sommeren.
I St. Vincent og Grenadinene er det Vincy Mas, et karneval som ble holdt i dagene før Lent men nå en sommerfest. Vincy Mas inkluderer street festivaler, calypso og stål tromme forestillinger, og mest berømte, Mardi Gras og J'Ouvert street fester og parader. Det er den samme karnevalstradisjonen, men holdt på en annen tid.
I Martinique kan reisende sjekke ut Martinique Carnival, som foregår i dagene som går opp til Lent, og består av både lokale og turistmessige arrangementer. Spesielt til Martinique er "King Carnival" -feiringen på Ash Wednesday, som inkluderer et massivt bål hvor "King of Carnival", "King of Carnival", er laget av siv, tre og annet brennbart materiale og deretter brent som en utsmykning i feiringen.
I Haiti kan både lokalbefolkningen og besøkende feire "Haitian Defile Kanaval", en av de større karnevalene i de karibiske øyene som strekker seg over flere haitiske byer.
Denne karneval feiringen tar sine Fat tirsdag feiringer seriøst, med fester, kostymer, musikk og alle slags frenzied moro.
På Caymanøyene er Batabano, en av de yngste karnevalfeiringene i Karibia, en populær May-begivenhet som feirer afrikansk historie i Karibia, samt suksessen til nåtid og fremtidige Cayman Islanders. "Batabano," interessant, er en nikk til sporene som lokale havskildpadder forlater i sanden når de beveger seg fra reder til stranden, et begrep som noen spekulanter ble valgt for å representere veksten av Caymanøyene over generasjoner.