Et bedre spørsmål kan være, hvem gjorde det ikke?
De berømte grottene i Matala på de greske øyene pocker ansiktet av neset som danner nordsiden av den lille bukten. Gravet inn i den myke steinen med jevne mellomrom, de ser nesten ut som hyttens balkonger på selve sokkelformen; jordskjelv har vippet hele landmassen, noe som bidrar til effekten.
Gravene, etter greske eller minoiske standarder, anses generelt for ikke å være den gamle, produktet av lokal romersk okkupasjon for to tusen år siden.
Men "offisiell" informasjon på gravene er lite, og billettkiosken ble brent ned en vinter. Mens et gjerde fortsatt omgir området, er inngangsavgiften tilfeldig, og ofte er porten åpen for fri tilgang til mørk når flombelysene klikker på og belyser klippene med de mørke hulmunnene som gaper.
En interessant gjenstand er en stor, vanlig kalkstein sarkofag, minus lokket, som sitter til den ene siden av det inngjerdede området. Innenfor grottene er det noen rester av veggmaleri - noen gamle, noen fra 1960-tallet da, angivelig, noen av hulene var dekket med glød-i-mørke maling.
Utenfor hulene er det noen interessante aggregater som kan være resterne av jordskjelvdrevne tsunamibølger som rammer Matala, muligens etter jordskjelvet i 365. Du vil se smuss, skall, murstein, bein, tre og andre elementer som tilsynelatende sementert sammen.
Hvem okkuperte grottene på Matala?
1.
Forhistoriske familier. Noen grotter foreslår innenlands okkupasjon i forhistoriske tider. Dette kan være truer av andre naturlige grotter som ligger andre steder i åsene rundt Matala. 2. De døde - De første "okkupanter" var gravene, som kan ha vært før romertiden. Mens noen av gravene ser ut til å være romersk-æra, med buer og "sofaer" skåret inn i steinen, er andre enklere og kan være enda eldre.
Gravene selv er noe liknende til nekropolisen i Alexandria, Egypt, og gravene i Italia bygd av etruskerne som kanskje har nedstått delvis fra minoanske kolonister. Det er kjent at Matala og Kretas sørkyst handlet omfattende med Egypt i romertiden.
3. Fiskere - Hulene gir lett tilgang til sjøen, og det lokale minnet antyder at fiskerne brukte noen av dem på ulike tidspunkter som midlertidig bolig. Det er fortsatt noen grotter på motsatt side av havnen som er større og er vant til i dag for lagring av fiskeutstyr - og lagring av en fisker eller to, i hvert fall i korte perioder.
4. Gypsies - Rom kom til Kreta veldig tidlig i sin europeiske historie, og har bodd på øya i nesten syv hundre år. Kontoer av sigøynene på Kreta nevner at de noen ganger bodde i grotter.
5. Beatnicks og Hippies - Mens grottene er mest berømt forbundet med internasjonale hippier som bor i dem, fortalte en kretensisk mann at selv før "hippie era" Matala var populær blant den lokale kretiske motkulturen - inkludert seg selv - på slutten av 1950-tallet. "Utlendingene" ankom senere, og mange av dem kommer etter et livstidsspredning på Matala.
Disse utlendingene omfattet slike luminaries som Joni Mitchell, som nevner Matala i sangen "Carey" på albumet "Blue", og angivelig Bob Dylan, Cat Stevens og en rekke andre senere berømte musikere.