La Saint Jean: Fra gammel solstice ritual til dagens politiske fest
Saint-Jean-Baptiste Dag: La Saint Jean, La Fête Nationale
Fra hedensk rite til katolsk prosesjon til sosiopolitisk erklæring, La Saint-Jean-Baptiste Day, kalles det La Fête Nationale i nyere tid, selv om mange fortsatt kaller dagen La Saint-Jean - er en lovbestemt ferie i Quebec holdt 24. juni, med opprinnelse fra 2000 år.
Sommer Solstice møter Clovis
På samme måte ble feiringen av Jesu Kristi fødsel flyttet i nærheten av vintersolhvervene ifølge utvalgte historikere, Clovis, den franske kongen fra det 5. århundre som styrte over hva som nå er Frankrike og omgjort til katolisismen etter hans kones insistering, bestemte seg for at St.
Johannes døperens fødsel ville bli æret 24. juni, innen dager etter sommersolhverv, til slutt og effektivt overskygging av den hedenske festivalen.
Clovis 'Saint-Jean-Baptiste Day lånte også bålbelysningen, opprinnelig en solstice-tradisjon, og klokt parallelt med solstedsjobben - kunngjøringen av sommers lys - med Johannes Døperens rolle i Bibelen, det som hevder Messias ankomst.
At det var en tradisjon i Frankrike, gjorde veien til den nye verden da franske pilgrimer satte røtter i det som dagens Quebec burde komme som ingen overraskelse.
Ny Frankrike feirer Saint-Jean-Baptiste
De første regnskapene om Saint-Jean-Baptiste-dagens feiringer blant kolonister i New France kommer fra jesuittene og går tilbake til 1636 ved bredden av St. Lawrence River. Ved 1646 ble det angivelig talt på kanoner, musketer og bål som hevdet festligheter.
Duvernay og Société
Rask fremover nesten to hundre år og 24. juni 1834, Ludger Duvernay, eier og redaktør av La Minerve , en viktig Montreal-avis som støtter synspunkter fra patriotene , et politisk parti som er motstandsdyktig mot britisk regjering, opprettet Société Aide-toi et le ciel t'aidera.
Det er fransk for hjelpen selv og himmelen vil hjelpe deg til samfunnet som til slutt endret navn til å bli foreningen Saint-Jean-Baptiste i 1843.
Den første "offisielle" Saint-Jean-Baptiste-banketten i Montreal ble laget for å gi et sterkere forsvar for det franske språket og kulturen blant annet sosiopolitiske mål, 24. juni 1834, med en katolsk masse og prosesjon, som fant sted i John MacDonnells private hager, en fremtredende advokat på det tidspunktet hvis hjem ligger på grunnlag av dagens Windsor-stasjon i Montreal sentrum.
Omtrent 60 innflytelsesrike Montrealers deltok på banketten, katolsk masse og prosesjon, inkludert:
- Jacques Viger
- Sir Louis-Hippolyte La Fontaine
- George-Étienne Cartier
- Dr. Edmund Bailey O'Callaghan
Det var ingen feiringer fra 1838 til 1842 i Montreal som følge av Lower Canada Rebellion og Duvernays midlertidige eksil til USA. Men i 1843 kom Duvernay tilbake til Montreal, og Societé ble offisielt innviet foreningen Saint-Jean-Baptiste under mottoet "for å bedre nasjonen", og banketten, massen og prosesjonen ble igjen holdt på 24. juni. I 1925 gjorde Quebec-regjeringen Saint-Jean-Baptiste Day en offisiell ferie.
Foreningen, nå kalt Société Saint-Jean-Baptiste, fortsetter å operere i moderne tider med argumenterende skjenker til fordel for Quebecs suverænitet og avgang fra Canada.
Ekstra kilder
Offisielt nettsted av La Fête Nationale du Québec
The Canadian Encyclopedia
Golden Gate Geneology Forum
Stanley, A. (1990, 24. juni). Moody and Torn, Quebecers Utforsk en fremtid helt fra hverandre. New York Times.
Kontroversiell 1969 Saint-Jean-Baptiste Parade videoklipp (på fransk).