Hva er betydningen av Journée des Patriotes?
Ikke å forveksle med New England's Patriots Day, Quebecs Patriots Day -Journe des des Patriotes-er 2003-erstatningen av Fête de Dollard. Og Fête de Dollard var 1918 erstatning for Victoria Day. Så på mandag før 25. mai hvert år observerer resten av Canada dronningen Victoria bursdag, men Quebec foretrekker å nikke i retning av opprøringene fra 1837-1838.
Opprørene fra 1837-1838?
Opprørene fra 1837-1838 var bare det, et opprør, et sivilt opprør som gikk over kultur og morsmål.
Disse opprørene rettet mot britisk regel kom av samme grunner som de fleste borgeropprør gjør. Korrupsjon. Kameraderi. Undertrykkelse. Urettferdighet. Klassekrigføring.
Forresten, visste du at Canadas statshode fortsatt er dronningen av England? Hun har ikke mye i veien for lovgivende makt, fordi hennes tilsyn med Canada er mer av en symbolsk uttalelse enn noe annet, men jeg går ned.
Her er en flott video som oppsummerer hva Journée des patriotes handler om.
Lang historie kort, en hodge podge av franske og engelsktalende bosettere sto opp mot det som ble oppfattet som klassekrig, åpen cronyisme og favoritisme mot den rikere delen av de siste britiske innvandrerne, dette til skade for lenge etablerte pionerer og bønder skraping ved midt i en nær hungersnød brakt av fattige avlinger.
På den tiden var utnevnt guvernør i Nedre Canada og løytnantguvernøren i Øvre Canada mer eller mindre i absolutt ladning, vetoing den valgte lovgivende forsamlingen når som helst og av hvilken som helst grunn, uansett hvor økonomisk og politisk selvbetjente deres rettferdigheter var , effektivt demper folks stemme til fordel for et lite basseng med personlige dagsordener.
Blant disse opprørerne var en mann som ofte forvitret av noen Quebecers som en forræder , spesielt de med Quebecs suverænitetskanaler, som oppfatter hans eventuelle troskap på dronningens administrasjon som beslektet med forræderi mot hans franske røtter.
Den herre mannen er en av Canadas fædres fædre, George-Étienne Cartier.
Så noen ser ham som en forræder. Men andre konkluderer med at han var og er urettferdig misforstått, noe som tyder på at hans eventuelle "chumming up" til dronningen etter å ha levd i eksil fra å miste opprørene fra 1837, faktisk var en del av en større kulturell bevaringsstrategi, en som muligens er den grunnen til at franskmennene Språket hersker i Quebec i dag.
Cartier mente angivelig at en fransk Canada under britisk styre hadde en bedre sjanse til å bevare sitt språk, kultur og institusjoner enn om det ble overlatt til sine egne enheter som en sittende duck moden for amerikansk invasjon. Som historien har vist, har Cartiers begrunnelse fortjeneste. Det franske språket, mens det uten tvil er sterkt i Canadas moderne Quebec, er praktisk talt utryddet sør for grensen, selv om franske bosetterne har røtter i forskjellige deler av USA.
Men hvorfor har Quebec erstattet Fête de Dollard med Journée des Patriotes?
Erstatter Victoria Day med Fête de Dollard, i hvert fall i ånd, den 24. mai 1918 og deretter offisielt i 1919 var tilsynelatende som svar på Dronningens upopularitet med fransk Quebec.
Det virket som en god ide på den tiden for å feire New France-kolonisten Adam Daulat, en ung soldat som ellers ble referert til som Dollard des Ormeaux, som døde i kamp i 24 år i 1660.
I mange år ble han malt som en heroisk martyr som ofret seg for fremtiden til New France.
Men i det 20. århundre foreslo en voksende historiehistorie at provinshelden usikkerhet rammet og angrepet Iroquois-styrker som ikke var i ferd med å angripe kolonister i stedet, og enda andre mener at han faktisk blåste seg opp i en beruset dumhet i stedet for i strategisk kamp. Denne tunge debatten til slutt banet vei for en ny historisk begivenhet for å feire, forhåpentligvis en som ville produsere mindre kontrovers og vel, forlegenhet.
Angi opprørene fra 1837 og Patriots Day. Under Quebecs premier Bernard Landrys administrasjon ble Fête de Dollard erstattet med Journée des patriotes i 2003 "for å understreke betydningen av patrioternes kamp fra 1837-1838 for nasjonal anerkjennelse av vårt folk, for dets politiske frihet og for å oppnå en demokratisk system av regjeringen, "som ifølge en offisiell administrasjon av Quebec-regjeringen publisert 20. november 2002.
Selvfølgelig var politiske motivasjoner i forkant med at Landrys festplattform er sentrert på separasjon av Quebec fra Canada. Men opprøringene involverte ikke bare franske indianere.
Ved å sette politiske manipulasjoner og potensiell revisjonshistorie til side, gjør Landrys administrasjon et godt poeng, og i tillegg gjør Quebec en gripende uttalelse.
Regjeringen var da korrupt og representerte ikke folks behov, uansett om de var fransk eller engelsktalende. Så reiste folket opp og krevde en rettferdig representasjon. Det er nesten overraskende at resten av Canada ikke har fulgt etter og erstattet Victoria Day med Patriots Day eller i det minste ære dem side ved side. Det er historiske øyeblikk som opprør som formet Canada til det det er i dag. En demokratisk nasjon.
Men er ikke folk som feirer journée des patriotes separatister og de som feirer Victoria Day Federalists?
Det ville være lett å anta det, ville det ikke. Svart og hvit tenkning er bemerkelsesverdig enklere å behandle enn gråtoner. Mens noen mennesker har en tendens til å presentere opprørelsene som fransk vs engelsk kamp, og i tillegg male de som feirer Patriots Day som pro-Quebec separatister og de som feirer Victoria Day som pro-Canada føderalister, avslører de samme menneskene en tolkning som er på best oversiktlig og overfladisk, og i verste fall feilaktig, ufullstendig og helt mangelfull i historisk innsikt.
Myriad var engelsktalende, særlig de irske og til og med britiske lavere klasser, som ble foraktet og bekjempet av britisk imperialisme fra 1800-tallet da den gamle verden forsøkte å pålegge sin stive og utfordrende klassestruktur på en ny verden som sliter med å bygge opp sitt eget sett av verdier .
Og Øvre Canada - en overveiende engelsktalende region - opprør mot britisk regel også. Bevilgede, opprør i Canada var kortvarig, mindre intens og inneholdt betydelig færre "opprørere" og dødsfall enn i lavere Canada, men det kan ha hatt noe å gjøre med timingen. Og frykt.
Nedre Canada franske nybyggere, som opprør først, hadde mistet i kamp og kan ha blitt sett av øvre kanadiere som en forsiktighetshistorie om hva som ville skje med dem hvis de valgte å rebel også, uten å tynne ut bassenget av potensielle opprørere. Men som vanlig er det mer til historien.