Oruro's Devil Dance er uforglemmelig!
I Bolivia holder Oruro, Santa Cruz, Tarija og La Paz karnevaler, men Oruro-karnevalet er den mest berømte. Det finner sted i de åtte dagene som ligger før Ash Wednesday. I motsetning til carnaval i Rio hvor escolas de samba velger et nytt tema hvert år, begynner carnaval i Oruro alltid med diablada eller djeveldansen. Diablada er en århundrer gammel ritual som overleves uendret fra kolonitiden.
Neste er hundrevis av djevler i monstrøse kostymer.
De tunge maskerne har hornbuksende øyne som tar langt hår, og i motsetning til de skremmende maskerne har djevlene glitrende brystplater, silkebroderte sjal og gyldne sporer. Mellom djevlene grupperer dansere kledd som aper pumas og insekter caper til musikken fra messing band, eller pipers eller trommeslagere. Støyen er høy og frenzied.
Ut av djevelen dansere kommer China Supay , djevelen kone, som danser en forførende dans for å lokke isengelen Michael. Rundt henne danser medlemmene av lokale arbeidstakerforeninger, som hver bærer et lite symbol på deres fagforening som pickaxer eller skovler. Dansere kledd som Incas med condor headdresses og soler og måner på sine kister dans sammen med dansere kledd som de svarte slaver importert av spanjoler å jobbe i sølvgruvene.
Familiemedlemmer ledet av matriarkene i gule kjoler ser i orden: først ektemennene kledd i rødt, neste kommer døtrene i grønt, etterfulgt av sønner i blått.
Familiene danner seg til fotballstadion hvor neste del av feiringen finner sted.
To spiller begynt, som middelalders mysterium spiller, er vedtatt. Den første portretterer Conquest av de spanske conquistadores . Den andre er islamengelenes triumf, da han besegner djevlene og de syv dødelige synder med sitt flammende sverd.
Resultatene av slaget blir kunngjort for minderenes Virgen del Socavon, og danserne sang en Quecha-salme.
Oruro-karnevalet er over 200 år og regnes som en viktig religiøs festival - så viktig at den har blitt anerkjent av UNESCO som en av mesterverkene til den muntlige og immaterielle arv av menneskeheten. Mens det en gang var en innfødt festival som feiret Andesgudene da spansken kom, gjorde det også katolicismen og så utviklet det seg med kristne ikoner.
I dag er det en blanding av hedenske / indfødte tradisjoner sammen med katolsk symbolikk som inneholder ritual rundt Virgin of Candelaria (Virgin of Socavón), som feires 2. mars. Mens Sør-Amerika har en sterk katolsk befolkning, var mange av de største feiringene en gang gamle, innfødte seremonier som utviklet seg til å innlemme den katolske troen. Dette gjelder også for de døde, som utviklet seg til den kristne allhelgerdag.
Selv om referansene til den spanske erobringen og den nedtonede tilstanden til de bolivianske bønderne er veldig klare, er denne festivalen basert på den førkoloniale seremonien om å takke jordmoderen Pachamama . Den feirer kampene om det gode og det onde, og de tidlige katolske presterne tillot det å fortsette med et kristent overlegg i et forsøk på å pacify de lokale innfødte.
Feiringen av carnaval fortsetter i flere dager da diablada danserne bryter inn i mindre grupper og fortsetter å danse rundt store bål. Tilskuere blir med på prosesjonen når som helst, og med forbruket av sterk boliviansk øl og den svært potente chicha laget av gjæret korn og mais får de bølle. Mange sover i døråpninger eller hvor de faller til de våkner og fortsetter å feire. Hvis du planlegger å være i Oruro eller noen av byene som feirer carnaval, følg de grunnleggende sikkerhetsregler:
- Kle deg komfortabelt
- Tillat deg selv tid til å bli akklimatisert til høyden
- Se hva du drikker - chicha kaker er forferdelig!
- La dine verdisaker stå bak
For mer informasjon om karneval i Sør-Amerika:
- Carnaval i Brasil
- Carnaval i Oruro, Bolivia
- Carnaval i Barranquilla, Colombia
- Karneval i Venezuela
Nyt carnaval / karneval hvor du enn er!